Котозависимость или проблемы выбора
Сегодня кот разбудил меня в 7 утра – пора ему завтракать.
Я стала добрее с тех пор, как поняла, сколько времени мы уже с ним знаем друг друга.
Кроме того, я ещё вспомнила о том, что вчера я его разбудила днём, чтобы сообщить, что я ухожу на работу.
Наверное, он тоже думает, что я не даю ему поспать.
Я встала и почти с закрытыми глазами пошла распечатывать ему пакетик.
Вот живёт человек, но чего-то ему не хватает, и он заводит проблемы на свою голову. В виде котов, друзей, учеников, дел, задумок, планов, поездок, гастролей, программ. А ведь можно жить по-тихому: хватает на питание и квартиру – и, вроде бы, успокойся. Нет.
У меня друг вышел на пенсию и бросил работу и всякую активную жизнь. То есть, буквально – живёт согласно принципу «по приходу и расход».
Говорит: я человек советского времени, жил без излишеств, и дальше не пропаду. Главное, что работать не надо.
Конечно, у него нет ни кота, ни собаки, ни помощницы по хозяйству.
Вот мне без кота комната пустая. Я когда в гостинице живу, мне всё время кажется, что вот тут слева кот прошёл. На стул осторожно сажусь, думаю, кота бы не раздавить. Ночью кота на стуле ищу. А потом вспоминаю: я же не дома!
А когда живёшь с котом, то просто так никуда не поедешь. Начинаешь думать, с кем оставить кота. Мы уже давно с дочерью ездим по очереди.
Так есть ли выбор вообще? («Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь»)
Так что выбор – очень серьёзная штука. Недавно погрузилась в этот вопрос, оказалось, что он не слабо разработан умными людьми. Если не углубляться в то, что Жан Буридан, как выяснилось, не имел никакого отношения к проблемам буриданова осла (наверное, я одна этого не знала), то очень интересно решение вопроса жизни и смерти осла с помощью мысленного эксперимента:
Предполагают, что осёл не умер бы всё равно, даже если бы было трудно выбрать лучшее качество сена (или что там у него было) только потому, что есть инстинкт самосохранения. То есть, он сделал бы выбор между жизнью и смертью и всё равно что-нибудь бы съел.
И если опять провести мысленный эксперимент, то есть, представить, что человек, допустим, не хочет работать. Потому что если у тебя есть рабочие обязанности, значит, ты не можешь быть предоставлен сам себе. А хочется пожить для себя. Но возможна ли жизнь для себя? Может и не хватить пенсии или ещё какого-то дохода на жизнеобеспечение. И ты не можешь позволить завести себе друга. И приходится всё равно работать. Значит, выбора-то и нет?
Где остаётся проблема выбора, если тебе нужно в аптеку, а идёт дождь? Тебе не хочется вымокнуть, но тебя не спрашивают. Ты не любишь, допустим, лужи, а выбора нет: открывай зонт и спасай хотя бы свою голову (сапоги же все на дачу отвезли). Так что, если и есть проблема выбора, то она где-то по мелочам. (Надеюсь, осёл действительно не умер).
Например, проблема выбора, как я поняла, – это страх упущенной возможности. Покупаешь что-то и думаешь: а вдруг где-то есть или лучше, или дешевле, или и то, и другое сразу.
Я иногда сижу в интернет-магазине до одури. Кидаю в «избранное», из избранного – в корзину, опять в избранное, потом захожу в другой магазин, там то же, но другое. Возвращаюсь в прежнюю корзину, нажимаю «удалить товары». Смотрю снова в другом магазине и устаю настолько, что думаю: пропади они пропадом эти товары. Ситечко для чая, венчик. Что, вилкой не могу взбить яйцо? Или чайников заварочных у меня не достаточно?
Я и кота своего, когда на улице увидела, ещё долго думала: брать – не брать. Уже и переноску в магазине купила, а всё раздумывала – брать на себя ответственность или нет. Объявление повесила.
А теперь, когда мне кот руку обнимает, я про себя песню пою, которую мама любила петь: «Представить страшно мне теперь, что я не ту открыл бы дверь, другой бы улицей прошёл, тебя не встретил, не нашёл».
